Учение Великого Мастера [Ричард Беренс] (fb2) читать постранично, страница - 3

путешествие, или, если хотите, в своего рода духовную одиссею, поскольку инстинктивно чувствовал, что в бескрайнем и таинственном королевстве Вечности смогу найти еще множество ответов, кроме тех, что мне смогли дать мои бывшие учителя. Вот так я обратился к Вечности, пытаясь выведать у нее секреты, в которых так отчаянно нуждался. Чем дальше и глубже я продвигался в своих духовных поисках, тем больше я открывал.

Однажды мне вдруг стало ясно, что если наш мозг на самом деле контролирует наше тело, то должны существовать и пути воздействия на мозг другого человека, с тем чтобы контролировать его тело. Это казалось логичным. Затем я подумал, что если существует возможность разработать надежные приемы, позволяющие влиять на мозг атакующего противника, то тогда можно контролировать не только основные движения атакующего, но и движения его ног и рук в момент нанесения ударов. Эта концепция захватила меня на долгие годы.

В течение нескольких десятилетий на меня снизошло бесчисленное количество духовных прозрений, которые привели меня к разработке многих принципов и приемов, позволяющих делать именно то, что я хотел – контролировать мозг и тело атакующего противника. Мне потребовалось понять природу человеческого ума (который состоит как из низшего, или повседневного, разума, так и из высшего, или всезнающего), экрана (энергетического поля, окружающего любую материю и генерируемого ею, известного также как аура), женской энергии мраз на 'ши (энергии, образующей экран, или маген, которую часто ошибочно называют ки, ци, прана или жизненная сила), оболочки (тонкого эфирного тела, содержащего душу), физического тела и особых связей, существующих между ними. После этого искусство эволюционировало естественным путем. Разумеется, на то, чтобы скомбинировать полученные мной озарения с практической техникой боя, ушло время, мне пришлось продвигаться к цели трудным путем проб и ошибок. Торисимару-айки-дзюцу является результатом всех этих усилий и постижений. За прошедшие годы я узнал множество удивительных вещей и счастлив сказать вам, что все еще продолжаю учиться, чтобы быть уверенным в непрерывной эволюции как самого искусства, так и его приверженцев.

К.: Почему вы ждали так долго, прежде чем наконец решили открыть для широкой публики некоторые из базовых приемов и принципов контроля торисимару-айки-дзюцу?

О.: Существует несколько причин, по которым я оттягивал написание этой книги и распространение среди широкого круга читателей некоторых базовых принципов контроля вплоть до сегодняшнего дня. Во-первых, на протяжении многих лет я не хотел давать посторонним информацию, которая может поставить под угрозу жизнь моих учеников. Это было бы безответственно с моей стороны.

Слушайте! Однажды орел парил высоко в небе, когда внезапно почувствовал, как что-то ударило его в грудь. Он начал падать и понял, что умирает. Бросив взгляд себе на грудь, орел увидел, что его сразила стрела. Вглядевшись в древко стрелы, он с ужасом понял, что оперение изготовлено из его собственных перьев.

Эта маленькая история рассказывает о том, как часто мы, сами того не сознавая, даем в руки тем, кто способен причинить нам вред, средства для нашего уничтожения. Если бы орел из этой притчи не обронил беспечно несколько перьев, то оружейный мастер не смог бы изготовить стрелу, которая его убила. Когда я довожу суть данной идеи до своих учеников, то обычно называю ее просто «Перья, потерянные орлом». Конечно же, для любого наставника, обучающего боевым искусствам, было бы непростительной беспечностью подвергать опасности своих учеников, широко распространяя секреты их защиты среди тех, кто способен превратить такую информацию в приемы, позволяющие ее эффективно преодолевать.

Во-вторых, приемы и принципы, которые я объясняю в данной книге, первоначально предназначались только для учеников, уже получивших ранг черного пояса. К этому моменту они умеют тщательно хранить секреты. Однако это было достаточно давно. С тех пор я разработал множество новых принципов и приемов, настолько сложных и необычных, что мне пришлось перенести старые приемы и принципы в тренировочную программу для начинающих. Можно сказать, что я их рассекретил. А как только приемы и принципы попадают в тренировочную программу для начинающих, остается один короткий шаг до их широкого распространения.В-третьих, я подумал о том, что в мире существует множество искренних и преданных поклонников боевых искусств, которые буквально жаждут проникнуть в эзотерические области знания и овладеть новыми возможностями – получить знания и опыт, отсутствующие, к их разочарованию, в том боевом стиле, что они сами практикуют. К несчастью, многие из них, начиная заниматься, не знали, что в выбранном ими стиле единоборства необходимые для них духовные аспекты боевых искусств изначально отсутствуют. Таким образом, широкое представление некоторых базовых приемов и принципов – - это мой особый подарок