Общество риска. На пути к другому модерну [Ульрих Бек] (fb2) читать постранично, страница - 179

мышлением» (Beck U. Die Erfindung des Politischen. Frankfurt a.M.: Suhrkamp, 1993. S. 273). Тем самым он недвусмысленно заявляет свое понимание социологии как науки о действительности.

(обратно)

33

Проблематика риска и оценки рисков вообще возникает безотносительно к социологии. Но именно Бек, чуть позже, чем Мери Дуглас и Аарон Вилдавски, и чуть раньше, чем Никлас Луман, ввел эту проблематику в широкий социологический оборот. См.: Douglas М., Wildavsky A. Risk and Culture: An Essay on Selection of Technological and Environmental Dangers. Berkley (Cal.), 1982; Douglas M. Risk Acceptability According to Social Sciences. London, 1985; Luhmann N. Soziologie des Risikos. Berlin, N.Y., 1991.

(обратно)

34

В настоящем издании этот термин переводится как «объективное принуждение». См., напр., с. 267 и далее.

(обратно)

35

Разумеется, не только так, что образование открывает путь к богатству, но и так, что богатство открывает путь к образованию, — впрочем, тема слишком хорошо исследована, чтобы говорить о ней специально.

(обратно)

36

См. об этом подробнее: ФРГ глазами западногерманских социологов. М.: Наука, 1989. С. 145–196. Следует иметь в виду, что не только Бек, но и цитируемые ниже Луман и Гидденс многим обязаны в постановке проблем немецкой философской антропологии, прежде всего А. Гелену.

(обратно)

37

Наст. изд. С. 88.

(обратно)

38

Наст. изд. С. 345.

(обратно)

39

Luhmann N. Op. cit. Цитируется по русскому переводу: Луман Н. Понятие риска / Пер. А. Ф. Филиппова //THESIS. 1994. № 5. С. 149.

(обратно)

40

Там же. С. 150.

(обратно)

41

См.: Giddens A. Modernity and Self-Identity. Cambridge: Polity Press, 1991.

(обратно)

42

Цит. по: Гидденс Э. Судьба, риск и безопасность / Пер. С. П. Баньковской // THESIS. 1994. № 5. С. 119.

(обратно)

43

Там же.

(обратно)

44

«Говоря упрощенно, место сословий занимают уже не социальные классы, а место социальных классов — не стабильные рамки семейных отношений. Мужчина и женщина по отдельности становятся жизненно важной единицей воспроизводства социальных отношений. Иными словами, индивиды внутри и вне семьи становятся основными действующими лицами в обеспечении своего определяемого рынком существования и связанного с этим планирования и организации собственной биографии» (наст. изд. С. 109).

(обратно)

45

Наст. изд. С. 294, 295.

(обратно)

46

Назвав одну из своих книг «Die Erfindung des Politischen» («Изобретение политического»), Бек подчеркнул то значение, которое для него имеет это понятие.

(обратно)

47

См. в русском переводе: Шмитт К. Понятие политического // Вопросы социологии. 1992. № 1. См. также: Шмитт К. Политическая теология. М.: Канон-Пресс-Ц, 2000.

(обратно)

48

Beck U. Die Erfindung des Politischen. Op. cit. S. 15 f.

(обратно)

49

Beck U. The cosmopolitan perspective: sociology of the second age of modemity// The British Journal of Sociology. Special issue: Sociology Facing the Next Millennium / Ed. by John Urry. 2000. Vol. 51. N 1. P. 79–105.

(обратно)

50

См.: Beck U. Op. cit. Р. 85.

(обратно)

51

Ibid. Р. 86.

(обратно)

52

Ibidem.

(обратно)

53

Ibid. Р. 87.

(обратно)

54

Ibid. Р. 102.

(обратно)

55

Ibidem.

(обратно)

56

См.: Ibidem. Р. 95 f.

(обратно)

57

Schmitt C. Die Tyrannei der Werte // Schmitt C., Jüngel E., Schelz S. Die Tyrannei der Werte. Hamburg: Lutherisches Verlagshaus, 1979. S. 35.

(обратно)