От его ГГ и писанины блевать хочется. Сам ГГ себя считает себя ниже плинтуса. ГГ - инвалид со скверным характером, стонущим и обвиняющий всех по любому поводу, труслив, любит подхалимничать и бить в спину. Его подобрали, привели в стаб и практически был на содержании. При нападений тварей на стаб, стал убивать охранников и знахаря. Оправдывает свои действия запущенным видом других, при этом точно так же не следит за собой и спит на
подробнее ...
тряпках. Все кругом люди примитивные и недалёкие с быдлячами замашками по мнению автора и ГГ, хотя в зеркале можно увидеть ещё худшего типа, оправдывающего свои убийства. При этом идёт трёп, обливающих всех грязью, хотя сам ГГ по уши в говне и просто таким образом оправдывает своё ещё более гнусное поведение. ГГ уже не инвалид в тихушку тренируется и всё равно претворяет инвалидом, пресмыкается и делает подношение, что бы не выходить из стаба. Читать дальше просто противно.
Слог хороший, но действие ГГ на уровне детсада. ГГ -дурак дураком. Его квартиру ограбили, впустил явно преступников, сестру явно украли.
О преступниках явившихся под видом полиции не сообщает. Соглашается с полицией не писать заявление о пропаже сестры. Что есть запрет писать заявление ранее 3 дней? Мало ли, что кто-то не хочет работать, надо входить в их интерес? Есть прокуратура и т.д., что может заставить не желающих работать. Сестра не
подробнее ...
пришла домой и ГГ отправляется в общественную библиотеку, пялясь на баб. Если ГГ и думает, то головкой ниже пояса. Писатель с наслаждением описывает смену реакции на золотую карту аристо. Диалоги туповатые, на уровне ребёнка и аналогичным поведением. История драки в школе с кастетами и войнами не реально глупая. Обычно такие тупые деологи с полицией, когда один сознаётся в навете оканчивается реальным сроком. Когда в руки ГГ попали вымогатели с видео сестры, действия ГГ стали напоминать дешевый спектакль. Мне данный текст не понравился, сказочно глупый.
Mordtmann und Mittwoch. Sabaische Inschriften. Hamburg,. 1931, p. 3. Ryckmans. Inscriptions sud-arabes. Le Museon, 4S (1932), p. 290.
72 Mordtmann und Mittwoch. Himjarische Inschriften. Leipzig, 1932, pp. 17-19, No 16.
73 Там же, стр. 7-8, No 2, строки 1, 4.
74 Tabari - Noldeke, p. 120.
75 Rhodokanakis. Zur Interpretation altsudarabischer Inschriften I. Wiener Zeitschr. f. d. Kunde des Morgenlands, 43 (1936), p. 75.
76 Conti Rossini. Un documento sul christianesimo Roma, 1911. Reale Accademia dei Lincei. Estratto dei rendiconti, t. 19, pars. II, pp. 18-19.
77 Winkler. Orientalische Forschungen, I, p. 329. - На основании надписи, изданной Деренбургом (Deгenbоurg. Etudes epigraphiques, No 13).
78 Conti Rossini. Un documento... , p. 19I.
79 The book of Himyarites, p. 11a.
80 Martyrium Arethae, p. 734.
81 Там же, р. 735.
82 The book of Himyarites, p. 25b.
83 Martyrium Arethae, p. 723.
84 Hartmann. Die arabische Frage, pp. 30, 446-447.
85 Там же, стр. 434.
86 Ryckmans. Inscriptions sud-arabes. Le Museon, 40 (1927), p. 177.
87 Grimme. Aus inedierten sudarafcischen Inschriften des Berliner Staatsmuseums. Le Museon, 45 (1932), pp. 96, 98.
88 Ryckmans. Inscriptions... Le Museon, 45 (1932) pp. 290, 294-295.
89 Hofner. Zur Interpretation altsudarabischer Inschriften II Wiener Zeitschr. f. d. Kunde des Morgenlands, 43 (1930), p. 78.
90 Mordtman und Mittwoch. Himyarische Inschriften. Leipzig, 1932, pp. 7-8, No 2.
91 Rhodokanakis. Studien zur Lexicographie und Grammatik des Altsudarabischen, II. Wien, 1917, pp. 149-150.
92 Hartmann. Die arabische Frage, pp. 212, 218, 219. - Rусkmans. Inscriptions sud-arabes. Le Museon, 45 (1932), pp. 290, 294.
93 A. Moberg. The book of Himyarites, p. 36b, LXXXVII. - Hartmann. Die arabische Frage, p. 355.
94 Simeon Bethars., p. .
95 Hartmann. Die arabische Frage, p. 434.
96 N. Rhodokanakis. Studien zur Lexicographie und Grammatik des Altsudarabischen, II. Wien, 1917, p. 150.
97 Там же, стр. 150-151.
98 Там же, стр. 1512.
99 Martyrium Arethae, p. 734.
100 Hofner, Zer. Interpretation altsudarabischer Inschriften. Wiener Zeitschr. f. d. Kunde des Morgenlauds, 43 (1936), pp. 911, 95-96.
101 Mordtmann und Mittwoch. Himyarische Inschriften, p. 55.
102 Landberg. Etudes sur les dialectes de lArabie Meridionale, v. ? Hadramout. Leide, 1901, pp. 97, 660.
103 N. Rhodokanakis. Das offentliche Leben. - Nielsеn. Handbuch, p. 122. Hartmann. Die arabische Frage, p. 431.
104 Там же, стр. 429-430, примеры 1-4.
105 Там же, стр. 432.
106 Landberg. Etudes sur les dialectes de lArabie meridionale, p. 643.
107 Nie1sen. Handbuch, pp. 122-123, 125. - Rhodokanakis. Die Katabanische Bodenverfassungs-Kunde. Wiener Zeitschr. f. d. Kunde des Morgenlands, 31 (1924), pp. 33, 35-36.
108 Родоканакис считает членами табнана земледельцев. - Там же, стр. 40.
109 Там же, стр. 43.
110 Hartmann. Die arabische Frage, p. 433.
111 Усиление знати признает и Родоканакис. - Nielsen. Handbuch, р. 129.
112 Glaser. Zwei Inschriften, pp. 394, 408. - Hartmann. Die arabische Frage, p. 221.
113 Hartmann. Die arabische Frage, p. 429. (Glaser, 1571).
114 Glaser. Altjemenische Nachrichten. Munchen, 1906, p. 391.
115 Hartmann. Die arabische Frage, p. 437. - Rhodokanakis. Das offentliche Leben. - Nielsen. Handbuch, p. 130.
116 Al Hamdanis al Iklil. The antiquities of south Arabia. Princeton, 1938, p. 71. - The Encyclopadia of Islam II, p. 247.
117 Tabari, textus arabicus, p. . - Tabari - Noldeke, p. 192.
118 Tabari - Noldeke, p. 158-159. - Glasеr. Altjemenische Nachrichten, p. 156.
119 К. Маркс. Формы, предшествующие капиталистическому производству. ВДИ, 1940, No 1, стр. 11.
120 N. Rhodokanakis. Studien zur Lexicographie und Grammatik des Altsudarabischen. Wien, 1917, H. 2, p. 127.
121 Там же, стр. 127.
122 Там же, стр. 137-138.
123 Halevу. Etudes sabeennes, p. 167.
124 Ryckmans. Inscriptions sud-arabes. Le Museon, 45 (1932), pp. 104-105.
125 К. Маркс. Формы, предшествующие капиталистическому производству. ВДИ, 1940, No 1, стр. 11.
126 К. Маркс. Формы, предшествующие капиталистическому производству. ВДИ, 1940, No 1, стр. 11.
127 Там же, стр. 24.
128 A. Kammerer. Essai sur lhistoire antique dAbyssinie. Paris, 1926, с. No 3.
129 Письмо Ф. Энгельса к К. Марксу, 6 июня 1853 г. К. Маркс и Ф. Энгельс. Избранные письма. 1947, стр. 75.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
1 К. Маркс. Капитал, т. 3, ч. 1. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. т. 19, ч. I, стр. 360.
2 Там же, стр. 359.
3 Там же, стр. 353.
4 Там же, стр. 360.
5 Там же, стр. 358.
6 Там же, стр. 360.
7 Там же, стр. 359.
8 Там же, стр. 360.
9 И. В. Сталин. О диалектическом и историческом материализме. Вопросы ленинизма. 11-е изд., 1947, стр. 552-553.
10 И. В. Сталин. О диалектическом и историческом материализме. Вопросы ленинизма. 11-е изд., 1947, стр. 556.
11 К. Маркс. Капитал, т. 3, ч. 1. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, ч. 1. стр. 359.
12 И. В. Сталин. О диалектическом и историческом материализме. Вопросы ленинизма, 11-е изд., 1947, стр. 555.
13 И. В. Сталин. О диалектическом и историческом материализме. Вопросы ленинизма, 11-е изд., 1947, стр. 555.
14 И. В. Сталин. О диалектическом и историческом материализме. Вопросы ленинизма, 11-е изд., 1947, стр. 555.
15 И. В. Сталин. О диалектическом и историческом материализме. Вопросы ленинизма, 11-е изд., 1947, стр. 555.
16 И. В. Сталин. О диалектическом и историческом материализме. Вопросы ленинизма. 11-е изд., 1947, стр. 552, 554-555.
17 В. И. Ленин. О государстве (Лекция в Свердловском университете 11 июля 1919 г.). Соч., т. 29, стр. 442.
18 В. И. Ленин. О государстве. (Лекция в Свердловском университете 11 июля 1919 г.). Соч., т. 29, стр. 443.
19 К. Маркс. Капитал, т. 3, ч. 1. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 358.
Последние комментарии
40 минут 40 секунд назад
41 минут 47 секунд назад
59 минут 29 секунд назад
1 час 2 минут назад
1 час 4 минут назад
1 час 7 минут назад