Орихалк, живой алмаз Вселенной [Олег Владимирович Ермаков] (pdf) читать постранично, страница - 3

чуждый зла, спрятал Истину от нас. Луна — Песнь (санскр. гит|а) Его,
веков Хит. Твердь-Вверху, она есть престол Бога; быть в Ра|дости нам — Ра дости|чь: Бога, Центра Вселенной как Нут
(ег.) — Коровы (англ. Cow), Луны в очах Древних. Вселенная — Дух, египт. Cou. В Селен|е — В|селен|ная, Cow’s|mos;
Бог, Центр ее — Тьма-В|Нут|ри: Царь на троне, Cow’re звезд1. Мир-Бог, Глубь — Любовь, Сила сущих. Cow’чег
Глуби сей и аль|ков, шар Луны есть ее от|Ра|жат|ель. Земных храмов Господа — тьма, дел людских; х|Ра|м небесный
— один: Луна, Божие дело. Сосуд пустой в дольних очах, в горних — Cow’л|око|л Бога она, Им звенящий: Суть,
По|лно|сть. Шаг в небо — Луна; в сердце шаг — душа наша, знать кою — познать нам себя. То и то — шаг един: в Ра
в|Ра|та. Шаг — Шар; С|фера — лат. fero, несу: кор|ка — Глубь как Ядро с|кор|лупа. О металле Луны, врат Творца и
Вселенной, творенья Его — мой рассказ.

* * *
Орихалк. Краткое описание
Орихалк — архетип всех металлов Земли, металл металлов. Поскольку же Корень (Глубь, Недра) Земли
— Небо, дом орихалка есть вход в горний край, в То, — Луна. Из него состоит лунный шар — твердь под маской
песка, в Ра|й в|ра|та: орих|алков|ость — Луна, Аль|ков, Любви Лунка. Земные металлы — суть часть, как Земля
— часть Всего; орихалк — Полность, Миф: Глубь, Луна. Так, Деметра, богиня Земли, Лона (Глуби) — царица
Луны, С|ерп'а, жнущего нас (ведь Сансара, круг бренных, подвластен Луне, С|мерти их); дочь ее Про'serp'ина —
царица Луны же.
Физически орихалк — углерод в ипостаси алмаза, но причастность орихалка Духу, Шару, надувает
тетраэдр-алмаз, творя сферо-тетраэдр, род семени гречки, чье имя — Эллады печать, знавшей суть орихалка.
Число Сферы — Десять, тетраэдра — Четыре. Десять по Четырем — Сорок, число буквы М, лика Женского
начала: Лун|ы, Лон|а, Матери-Moon. Металл Неба, Луны, орихалк, будучи парадоксально, на взгляд бренный,
сложён из выпуклых, а не из плоскогранных частиц, отвечает статистике Бозе-Эйнштейна, велящей
конституентам структуры взаимоперекрываться и совпадать (чему учит вселенский Закон единства
тождества и различия), смешиваться без утраты своей самости. В понятиях нынешней квантовой физики
сему отвечает бозе-конденсат, своим именем ясно являющий Бога (Дух), Суть орихалка: «почить в бóзе» — в
Боге почить, умереть: отойти на Луну, в мертвых дом.
Структура и суть всех металлов Земли ныне явлена в плоской, согласной очам нашим бренным
статистике Ферми-Дир|а|ка, дырки от Духа (дыра — діра (укр.)). Орихалк чужд ей: это субстрат, чьи
квантовые свойства видны макроскопически — явь Духа в тленных очах. Свойства эти и представляет
статистика Бозе-Эйнштейна, допускающая нахождение в одном и том же квантовом состоянии
произвольного числа частиц, а топологически — пребыванье любого числа разных частиц в одном и том же
пространственном локусе.
Поскольку Жена, Лоно-Тьма есть Вода, — орихалк, материнский металл, с тем есть квантовая
жидкость, подобная жидкому гелию и газу электронов проводимости в металле у грани абсолютного нуля
температуры. Сверхтекучесть последних, как и взаимопроникаемость ячеек орихалка — плод их
неконфликтности, чуждость борьбе за «свой» локус: Дух, Суть их — Одно, кое веет везде.
Орихалк есть металл НЛО, способный впрямую являть свою духовную (огнистую — по Платону)
природу — иначе сказать, возгоняться в свое Первородство: Дух, Огнь Мировой.

Мир, Столп наш — шар Огня, с|лит|ность Вечности с брением, центром и осью чьей бренным очам есть Луна.
Она — точка О|мега по слову Тей|яра, Высь, в кою идем: в Сердце — Ум как в Себя Самое. К ней, Воглубь (ведь Глубь
— Высь), звал О|ра|к|ул, глас Дельф, с ним — Сократ. Знал Луну Пращур как Суть свою. Но с поры Ares’тотеля,
ф’ares’ея, отсекшего Вечность от бренья, почтя бренье Корнем, суб|станцией («суб» — Глубь, Суть (лат.)), а Вечность
акциденцией, т.е. ничем, — Луна, Вечность-Мать в бренных очах как Жизнь их, мнима мертвым обломком, захваченным
Землей извне или отделившимся от нее в процессе вселенской эволюции как следствие от п|рич|ины. Украв, точно
Го|гол|ев черт в Сына ночь, Луну с неба как Мать, Корнь Его, — Аристотель у мира снес гол|ову, спрятав в мешок. Но,

7

слепые невежеством, люди не властны над Луной. Ныне и вовеки планета сия единит в себе Вечность и брение —
Шар и Тетраэдр, Абстрактное и Конкретное. Поэтому Демокрит пишет о шарообразных атомах огня (из них, согласно
ему, построена наша душа), а Платон (см. «Тимей») — о тетраэдрических, т.е. пирамидальных (известно, что
пирамидою, телом Огня, Пир'а, звался у Греков тетраэдр и иной пирамиды, чем он, они не знали): в Луне, где
Абстрактное конкретно, оба — единый Огонь. Именно посему шар Луны, компактно вмещающий Вечность и
бренному оку пустой как врата в нее (очи пустые, взор т|лен|ный, — навыворот зрят: Полность им — пустота),
образован субстратом, в единство спрягающим Шар и Тетраэдр, Десять и Четыре. Числом его, как Десяти по Четырем,
есть 40, число буквы М — лика Матери, Лона-Вселенной; в понятии нашем