Часть четвертую я слушал необычайно долго (по сравнению с предыдущей) и вроде бы уже точно определился в части необходимости «взять перерыв», однако... все же с успехом дослушал ее до конца. И не то что бы «все надоело вконец», просто слегка назрела необходимость «смены жанра», да а тов.Родин все по прежнему курсант и... вроде (несмотря ни на что) ничего (в плане локации происходящего) совсем не меняется...
Как и в частях предыдущих —
подробнее ...
разрыв (конец части третьей и начало части четверной) был посвящен очередному ЧП и (разумеется, кто бы мог подумать)) очередному конфликту с новым начальственным мразматиком в погонах)). Далее еще один (почти уже стандартный) конфликт на пустом месте (с кучей гопников) и дикая куча проблем (по прошествии))
Удивила разве что встреча с «перевоспитавшейся мразью» (в роли сантехника) и вся комичность ситуации «а ля любовник в ванной»)) В остальном же вроде все как всегда, но... ближе к середине все же наступили «долгожданные госы» и выпуск из летного училища... Далее долгие взаимные уговоры (нашего героя) выбрать «место потеплее», но он (разумеется) воспрининял все буквально и решил «сунуться в самое пекло».
Данный выбор хоть и бы сделан «до трагедии» (не буду спойлерить), но (ради справедливости стоит сказать, что) приходится весьма к месту... Новая «локация», новые знакомые (включая начальство) и куча работы (вольно, невольно помогающяя «забыть утрату»). Ну «и на закуску» очередная (почти идиотская) ситуация в которой сам же ГГ (хоть и косвенно, но) виноват (и опять нажравшись с трудом пытается вспомнить происходящее). А неспособность все внятно (и резко) проъяснить сразу — мгновенно помогает получить (на новом месте службы) репутацию «мразоты» и лишь некий намек (на новый роман) несколько скрашивает суровые будни «новоиспеченного лейтенанта».
В конце данной части (как ни странно) никакого происшествия все же нет... поскольку автор (на этот раз) все же решил поделиться некой «весьма радостной» (но весьма ожидаемой) вестью (о передислокации полка, в самое «пекло мира»)).
Часть третья продолжает «уже полюбившийся сериал» в прежней локации «казармы и учебка». Вдумчивого читателя ожидают новые будни «замыленных курсантов», новые интриги сослуживцев и начальства и... новые загадки «прошлого за семью печатями» …
Нет, конечно и во всех предыдущих частях ГГ частенько (и весьма нудно) вспоминал («к месту и без») некую тайну связанную с родственниками своего реципиента». Все это (на мой субъективный взгляд)
подробнее ...
несколько мешало общему ходу повествования, но поскольку (все же) носило весьма эпизодический характер — я собственно даже на заморачивался по данному поводу....
Однако автор (на сей раз) все же не стал «тянуть кота за подробности» и разрешил все эти «невнятные подозрения и домыслы» в некой (пусть и весьма неожиданной) почти шпионской интриге)) Кстати — данный эпизод очень напомнил цикл Сигалаева «Фатальное колесо»... но к чести автора (он все же) продолжил основную тему и не ушел «в никуда».
Далее — «небрежно раздавленная бабочка Бредберри» и рухнувший рейс. Все остальное уже весьма стандартно (хоть и весьма интересно): новые залеты, интриги и особенности взаимоотношения полов «в условиях отсутствия увольнений» и... встреча «новых» и «бывших» подруг ГГ (по принципу «то ничего и пусто, то все не вовремя и густо»)) Плюсом идет «встреча с современником героя» (что понятно сразу, хоть это и подается как-то, как весьма незначительный факт) и свадьма в стиле «колхоз-интертеймент представляет» и «...ах, эта свадьба пела и плясала-а-а-а...» (в стиле тов.П.Барчука см.«Колхоз»)).
Концовка (как в прочем и начало книги) «очередное ЧП» (в небе или не земле). И ведь знаю что что-то обязательно будет... И вроде уже появилось желание «пойти немного отдохнуть» после части третьей... Ан нет!)) Автор самым циничным образом «все же заставил» поставить следующую часть (я то все слушаю в формате аудио) на прослушку. Так что слушаем дальше (благо пока есть «что поесть»))
ну всё, заломит цену, если расспрашивает про заработки родителей, надо же, какие жадные эти католики. Потом он спрашивает:
– А мама кем работает?
– Она в чебуречной работает.
– Ну, наверное, какие-то доходы есть?
Я уже решил уходить. Но говорю:
– Ну, есть.
– А у тебя сколько денег с собой?
Я думаю: ну надо же, какие пройдохи, католики окаянные! А этот священник всё спрашивает:
– Ну, сколько у тебя в кармане есть? – Я думаю: сейчас в карман ко мне залезет, последнее заберет. И говорю:
– У меня 25 рублей.
– Понимаешь, не хватит этих денег.
Он помолчал и потом говорит:
– Знаешь, вот если бы твой отчим поработал бы на костел лет 50, тоже денег не хватило бы. Если бы ты собрал деньги со всех своих родственников, если даже продали бы квартиру, тоже не хватило бы.
Поэтому мне ничего не остается, как отдать тебе эту книгу даром.
И он подарил мне эту книгу. И я понял, почему этот пожилой-пожилой католический священник, Станислав Мажейка, почему он так со мной беседовал. Если бы он просто сказал:
– Вот, возьми, это такая ценная книга...
Он тогда немножко юродствовал. Действительно, то, что мы получаем от Бога, мы никогда не сможем заработать, это совершенно очевидно.
Поэтому здесь сказано: «
Жаждущий», то есть тот, кто очень нуждается в спасении, «
пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром» (
Откр.22:17).
И мы читаем далее: «
И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов
книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей» (
Откр.22:18-19).
Вот эти слова некоторые богословы относят ко всей Библии, ко всему корпусу Священного Писания, то есть нельзя ничего убавлять отсюда, ничего прибавлять к этому священному тексту. И в этом смысле
то, что об этом говорится в последней Книге Библии, в Книге Откровение, – это свидетельство о завершенности Откровения, о завершенности всего Божьего Откровения...
Мы должны раз и навсегда понять – нового откровения от Бога не будет. Поэтому все эти «книги Мормона», как бы дополнительные откровения к Библии, все другие попытки современных «пророков» типа
Береславского, который говорит, что ему Божья Матерь на дню является по нескольку раз, – попросту бессмысленны. Нет смысла в этих откровениях. И то, что в последней Библейской Книге говорится о
завершенности потока Божественных Откровений – это есть суровое предостережение против тех, которые пытаются развивать Божественное Откровение, «прибавлять» к нему. Мы можем пытаться осмысливать
Откровение, ибо сказано: «Вникай в себя и в учение» (
1 Тим.4:16). Это значит – попробуй найти понимание Откровения, и, если ты священник, ты обязан этим пониманием делиться с верующими.
И мы читаем с вами последние два стиха всего Апокалипсиса: «
Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе! Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь»(
Откр.22:20-21).
Скажем и мы: «Аминь».
– Аминь.
[1]Автор Апокалипсиса, не однократно называет себя в данном тексте «Иоанном»:1,1; 1,9; 21,2; 22,8.
[2]Толкование на послание к Римлянам 11,11,25
[3]Здесь и далее ссылки на проф. Глубоковского И.И., по кн. «Библейский словарь», изд.: «Сергиев Посад –Джорданвиль», 2007
[4]Указание на настоятеля Храма где произносилась беседа: Храм Рождества Иоанна Предтечи в Сокольниках, настоятель игумен Иоанн (Ермаков)
Последние комментарии
1 день 13 часов назад
1 день 15 часов назад
2 дней 12 часов назад
2 дней 12 часов назад
2 дней 18 часов назад
2 дней 22 часов назад