Первый признак псевдонаучного бреда на физмат темы - отсутствие формул (или наличие тривиальных, на уровне школьной арифметики) - имеется :)
Отсутствие ссылок на чужие работы - тоже.
Да эти все формальные критерии и ни к чему, и так видно, что автор в физике остановился на уровне учебника 6-7 класса. Даже на советскую "Детскую энциклопедию" не тянет.
Чего их всех так тянет именно в физику? писали б что-то юридически-экономическое
подробнее ...
:)
Впрочем, глядя на то, что творят власть имущие, там слишком жесткая конкуренция бредологов...
От его ГГ и писанины блевать хочется. Сам ГГ себя считает себя ниже плинтуса. ГГ - инвалид со скверным характером, стонущим и обвиняющий всех по любому поводу, труслив, любит подхалимничать и бить в спину. Его подобрали, привели в стаб и практически был на содержании. При нападений тварей на стаб, стал убивать охранников и знахаря. Оправдывает свои действия запущенным видом других, при этом точно так же не следит за собой и спит на
подробнее ...
тряпках. Все кругом люди примитивные и недалёкие с быдлячами замашками по мнению автора и ГГ, хотя в зеркале можно увидеть ещё худшего типа, оправдывающего свои убийства. При этом идёт трёп, обливающих всех грязью, хотя сам ГГ по уши в говне и просто таким образом оправдывает своё ещё более гнусное поведение. ГГ уже не инвалид в тихушку тренируется и всё равно претворяет инвалидом, пресмыкается и делает подношение, что бы не выходить из стаба. Читать дальше просто противно.
интересов — скучные они.
Амалия находилась в переходном периоде. По-разному может повернуться для неё. Не сумеет изменить своё сознание, заскучает — и уйдёт из монастыря с новым опытом, или она сознательно начнёт путь социальной смерти.
Не принимает моя душа института монашества, тем более женского. Как, впрочем, и целибат католиков. Слишком неестественно это для меня. Уж очень сильно повлиял на меня библейский постулат: «Плодитесь и размножайтесь». В конце концов, у каждого свой путь, каждому своё и кесарю кесарево.
Однажды, не попрощавшись, Амалия исчезла из скита. Я спросил матушку Устинью:
— Матушка Устинья, а где Амалия?
Она как-то строго и отчуждённо посмотрела на меня и сквозь зубы ответила:
— Во-первых, не Устинья, а Иустинья. Во-вторых, Амалию я услала в монастырь. Пусть матушка-настоятельница разбирает ваши шашни. Ешь вон и иди работай.
Она поджала губы и отвернулась от меня, давая знать, что разговор закончен.
Я оторопел от столь разительной перемены отношения ко мне: от тёплой печки до ледяной глыбы. И тут мне на память пришла история, рассказанная однажды монашкой Зинаидой. «Однажды, годика так три назад, устроился к нам вахтёром, как и ты, мужчина, но моложе тебя, лет сорока, не более. Уж очень благообразный и тихий такой был. Перед матушкой-настоятельницей за него просил наш батюшка Иоанн, ты его знаешь. Так вот, совратил он таки одну послушницу, этот бывший зэк — он из зэков был. Увёл из монастыря Симу, её Серафимой звали, — уточнила Зинаида. — Забеременела она — грех-то какой! Выставили, конечно, Симу и Гену, его Геннадием звали, из монастыря, — снова уточнила Зина. — Потом дошли слухи, что бросил он её с дитём вместе. Опять проворовался и сел на другой срок в тюрьму. Но его родня-то признала ребёнка, и окрестили его Христофором. Зачат-то при церкви был, Господи, прости, так говорила бабка младенца, не я».
Мне стал понятен непрозрачный намёк Иустиньи на возможные последствия для моей служебной карьеры. Также из памяти всплыл подробный допрос при приёме на работу. Этот случай, без сомнения, лёг в основу ужесточения кастинга на должность вахтёра в женском монастыре. Но думаю, что вряд ли монастырь найдёт кастрированного мужчину как самого подходящего претендента на работу.
Я тоже не задержался в скиту, так как основные работы по вспашке земли были завершены. Наступили пустота и скука.
По возвращении в город, в монастырь, я уже не заметил знакомого лица Амалии среди монашек и послушниц. Как мне по секрету поведала знакомая монашка, Амалия ушла из монастыря после нескольких минут разговора с матушкой-настоятельницей. Тему того разговора, конечно, никто не знал, но, по слухам, Амалию попросили покинуть монастырь тотчас.
Через два месяца я уволился из монастыря, сбрил уже отросшую бороду и нашёл новую работу. Я стал дворником в школе, в ста шагах от моего теперешнего жилища.
Идя по улице, я непроизвольно смотрю в лицо всем девушкам, но так и не встречаю Амалии.
Примечания
1
Могут быть совпадения, не относящиеся к реальным событиям.
(обратно)
Последние комментарии
3 часов 41 минут назад
1 день 15 часов назад
1 день 23 часов назад
2 дней 14 часов назад
2 дней 17 часов назад
2 дней 18 часов назад