Том 1. Стихотворения и поэмы 1837-1847 [Тарас Григорьевич Шевченко] (pdf) читать постранично, страница - 3
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (129) »
Ой горе — не біда, не гетьманщина,
Надокучила мені вража панщина.
А із панщини йду — спотикаюся,
Дрібненькими сльозами вмиваюся...
Крепостной раб должен трудиться изо всех сил, потому что
пану всегда нужны деньги,—разве мало у него потребностей?
Песня не раз подчеркивает противоположность между панским
благополучием и крестьянской нуждой:
А у того вельможного пана білії онучі —
Заплакали хлопи, на панщину йдучи.
А у того вельможного пана хорошії дочки —
Ходять його хлопи голі, без сорочки.
А у того вельможного пана прехороша пані —
Ходять хлопи на роботу трохи не безштанні.
В то время как реакционная дворянская литература (не один
Шаликов) изображала крестьян как племя пляшущее, поющее
и прославляющее в песнях «барина-отца», народная песня рас
сказывала о тяжелом труде, о голоде и холоде, изображала
горькую долю крестьянской женщины, живущей под двойным
гнетом — крепостного состояния и семейного деспотизма. Моло
дую девушку, прекрасную, «як червона калина в лузі», силой
выдают замуж, не спрашивая, хочет или не хочет она выходить.
А сколько Оксан и Катерин становятся жертвами барских вожде
лений и гибнут, сделавшись «покрытками», Умирает муж, поло
жение вдовы с детьми становится прямо безвыходным.. Детисироты идут внаймы; многие и выросши остаются на всю жизнь
«бурлаками» (батраками). Об их участи также повествуют осо
бые «сиротские», «наймитские» или «бурлацкие» песни. И без
ответа остается пока больной вопрос, который ставится в песне:
Летать крячок над женцями, літаючи плаче,
Коли ж тії в пана хлопи та долю побачать?
Выход один: бежать куда-нибудь на Дунай, в леса, в степи,
примкнуть к народным мстителям, гайдамакам, войти в отряды
знаменитых врагов панства — Гаркуши, Кармалюка...
И, когда панский произвол становится вовсе нестерпимым,
вырывается на свободу стихия народного гнева. В песне, осно
ванной на действительных событиях, рассказывается о том, как
поплатились помещики Базилевские за незаконный захват земли
у вольных крестьян на Полтавщине. Всей деревней бросились
крестьяне села Турбаи во двор помещиков, убили их, уничто
жили их имущество, сожгли дом.
Ой, хотіли Базилевці
Весь світ пережити,
Та не дали турбаївці
У віку дожита...
Ой, в Турбаях огонь горить
По всім світі димно,
Як побили Базилевців
Усім панам дивно...
Но восстания отдельных сел кончаются одинаково. Из города
приходят посланные властью солдаты и начинается жестокая
расправа над повстанцами. И вот село Турбаи уничтожено,
сровнено с землей; вожаки восстания «биты нещадно кнутом и
сосланы в Сибирь»; другие — переселены частью на Херсон
щину, частью за реку Буг. Так кончилось турбаевское восстание,
длившееся с 1789 по 1793 год.
77
Немало было других подобных восстаний и на правобереж
ной и на левобережной Украине, и везде они кончались одина
ково. Являлась карательная экспедиция, крестьян пороли, от
правляли на каторгу или отдавали в солдаты, что было немногим
лучше, чем каторга. Вместо одних панов являлись другие, и пло
хим утешением была поговорка «хоч гірше, та інше» («хоть
горше, да иначе»). И вновь заводили лирники свою заунывную
песню:
Чи ти, Правдо, вмерла, чи ти заключена...
Но неорганизованный протест и невысказавшийся до конца
народный гнев собирались над Российской империей, как соби
рается перед грозой, словно набухая свинцом, растет и виснет
над землей тяжелая туча. Кругом как будто бы тихо. И вдруг
раздается первый удар грома, первая разрядка электричества,
накопившегося в воздухе.
Так в первой половине XIX века протест и гнев, собирав
шиеся веками в порабощенной массе украинского крестьянства
и порой рокотавшие в народных песнях, нашли себе гениального
выразителя в лице Тараса Григорьевича Шевченко.
Он сказал за всех: и за тех, кто стонал, и за тех, кто бес
сильно проклинал, и за тех, кто терпел страдания молча — и за
своих одноплеменников и за других порабощенных обитателей
царской России; за своих крепостных братьев, за всех, к какой
бы нации — украинской, русской, польской, казахской или
иной — угнетенные ни принадлежали.
2
Тарас Григорьевич Шевченко родился 9 марта (н. с.)
1814 года в селе Моринцы, Звенигородского уезда, Киевской гу
бернии. Родители Шевченко были крепостными помещика Эн
гельгардта и жили в большой бедности. Когда Тарасу было три
года, семья переселилась в соседнее село Кирилловну, принад
лежавшее тому же помещику.
Детские впечатления Тараса о беспросветной крестьянской
нужде сохранились на всю жизнь и отразились во многих сти
хотворениях поэта.
Родина Шевченко, Звенигородский уезд на Киевщине, сла
вилась своими живописными местами. В повести «Княгиня»
/2
Шевченко великолепно описал впечатление раннего детства от
родного села и красивых окрестностей: «И вот стоит передо мною
наша бедная, старая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (129) »
Последние комментарии
14 часов 59 минут назад
15 часов 1 минута назад
20 часов 52 минут назад
1 день 56 минут назад
1 день 1 час назад
1 день 22 часов назад