Чиллософия: Опыты выхода из безвыходности [Ирина Муцуовна Хакамада] (fb2) читать постранично, страница - 5


 [Настройки текста]  [Cбросить фильтры]

выдаешь за объективную реальность, можно вляпаться по полной программе. Ты должен сто раз себя спросить: «Ты уверен в этом?» – потому что интернета недостаточно, надо проверить по другим каналам, и тогда ты себя и других обезопасишь. Просто на всякий случай. То есть в чем проблема? Не надо так надеяться на внешний мир, потому что все, что он выдает, – это не руководство к вашей жизни. К нему нужно относиться более или менее критично: спокойно пытаться самостоятельно анализировать факты, стараясь увидеть больше, чем подсовывает иллюзия.

Третий тип человека стремится расширить пространство для принятия решений и, кстати, в практической жизни очень аккуратен, в ловушку авторитетов и сплетен не попадает. Всякие мелочи он сто раз проверит, прежде чем категорично сказать «да» или «нет», в то время как вторая группа полностью доверяет инфоиллюзии, считая ее объективным фактом.

Именно поэтому главный вывод следующий: чем шире ты смотришь на мир и пытаешься разобраться, насколько он субъективен или объективен (то есть начинаешь чиллософствовать), тем более объективное отношение сформируется к своим знаниям. Ты не доверяешь информации полностью, понимаешь, что она не всегда корректна, и поэтому лучше провести сравнительный анализ, прежде чем категорично принимать решения или давать кому-то советы. Чем шире и критичнее смотрим на иллюзию – тем тверже стоим на земле.

05 Секс. Возраст. Мудрость

Михаил Жванецкий в очередной раз выдал шедевр, сказав: «Мудрость приходит с возрастом. Но иногда возраст приходит один». Это, пожалуй, самое мудрое высказывание о мудрости, абсолютно совпадающее с моей бытовой жизненной философией. Действительно, является ли мудрость функцией возраста? Общепринятое мнение – да. Я настаиваю на том, что нет. Можно быть мудрым и в двадцать лет, и в четырнадцать, и можно быть абсолютно не мудрым, когда «возраст пришел один», – и в сорок пять, и в пятьдесят, и в шестьдесят, и в семьдесят.

Начать можно и нужно с определения мудрости. Словарь Ожегова говорит: это глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт. Вот откуда пошла связка с возрастом! Но времена меняются. Индивидуум все больше желает оторваться от общества, при этом в первую очередь оставаясь в мире с собой. Я считаю, что мудрость – это способность самостоятельно анализировать свои ощущения на жизненном пути, делать выводы, корректировать путь и продолжать его более уверенно. Причем это осмысление должно происходить не в момент ощущений (иначе мы превратимся в диких зануд), а после.

Например, вы в полном восторге от своего партнера в сексе. Но если вы человек рефлексирующий, то есть умеете анализировать свои ощущения, то потом (может быть, через сутки, а может, через пять-шесть часов сна) попробуете проанализировать, почему получили такое удовольствие, что такого сделал партнер и в какой момент вы поймали абсолютный кайф, который не ловили раньше. И далее – каким образом надо такие ситуации стимулировать, чтобы это состояние не терять в будущем?

Конец ознакомительного фрагмента.

Текст предоставлен ООО «ЛитРес».

Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на ЛитРес.

Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

(обратно)