Мифы и сказки бушменов [Автор неизвестен - Народные сказки] (pdf) читать постранично, страница - 2

«г, гх»; знака / как «тс»; знака // как «ц, кц» (транслитера­
ция Н. В. Охотиной).
6

встречались и меньшие) обитают в пределах своей охотничьей тер­
ритории, границы которой строго соблюдаются, с несколькими
источниками воды. Все источники имеют определенных хозяев и
переходят от отца к сыну. Передвижение группы бушменов по
их территории регулируется в зависимости от времени года и
обеспеченности растительной пищей, миграции дичи, наличия воды
и т.. п.
Хозяева источника никогда не живут непосредственно у воды,
чтобы не отпугнуть дичь от водопоя. Их жилища располагаются
в часе или двух ходьбы от источника, и они часто меняют место
жительства. Семьи, пьющие из одного источника, могут жить вме­
сте или несколькими группами в разных местах.
В хижине — по двое-пятеро обитателей: муж, жена и одинтрое детей или престарелая супружеская пара, или взрослые де­
вушки, живущие отдельно от родителей. Если с девушками нет
какой-нибудь старухи, то их хижина стоит возле хижины родите­
лей. Вдова с маленькими детьми обыкновенно делит жилье с де­
вушками. Старый вдовец может жить один или с мальчиком.
Большие мальчики и молодые холостяки спят под деревом. В хо­
лодное время года матери сооружают им хижину, строят всегда
женщины, мужчины могут иногда срезать ветви кустарника.
Женщины втыкают в землю полукругом ветви, связывая их
верхушки ремнем или полоской коры, затем между ними втыкают
небольшие веточки, переплетая все травой. Размеры и надежность
жилища зависят от погоды — в сухой сезон достаточно простого
укрытия, в дождливый сезон сооружают полукруглую хижину вы­
сотой до полутора метров, отверстием к подветренной стороне, а
когда начинаются дожди, полукруг расширяют до трех четвертых
круга, а место входа меняют в зависимости от ветра. У капских
бушменов каркас из веток покрывали циновками из тростника, ко­
торые укладывали плотно одну к другой и сшивали.
Вокруг хижины соблюдается чистота, обглоданные кости со­
бирают в кучи, а затем женщины выносят их в кусты; хижины
подметают ветвями, а пол хижины устилают травой, которую пе­
риодически меняют; иногда поверх травы кладут циновку.
Перед каждой хижиной расположен очаг, а ночами внутри хи­
жины, перед дверным отверстием разжигают второй костер, во­
круг которого в выскобленном в земле наподобие гнезда углубле­
нии спят обитатели хижины, свернувшись клубком и накрывшись
с головой кароссами (накидки из шкур).
Немногочисленную хозяйственную утварь изготовляют из
кожи, рбга, кости, дерева, растительных волокон, камня, глины,
скорлупы страусовых яиц. Употребляют каменные ножи, ложкой
7

для супа служит кисточка из волос животных (протела). Воду
Держат в мешке из желудка сернобыка или шкурки зайца-прыгуна
и в сосудах из скорлупы страусовых яиц. Тяжести (сосуды с во­
дой, дичь и т. п.) переносят в сетках из сухожилий животных,
кожаных ремешков или растительных волокон.
Основным оружием охотника-бушмена является лук (длиной
около метра или более) с тетивой из сухожилий животных или
растительных волокон. Стрелы (до полуметра длиной, а для боль­
ших животных — и до метра) изготовляют из тростника опреде­
ленного вида с наконечниками из дерева или кости (берцовая
кость от передней ноги страуса или антилопы куду); применяют
раличные яды для отравления наконечников.
Снаряжение охотника дополняет дубинка, или палица, длиной
в 60—90 см из твердых пород дерева, с утолщенной верхней ча­
стью (15—20 см в окружности при диаметре дубинки в 2,5 см) и
заостренным нижним концом. Дубинкой убивают некрупных жи­
вотных — небольших антилоп, зайцев, используют ее как метатель­
ное оружие, пользуются ею в драках. Она служит также палкойкопалкой при собирании кореньев и клубней, «бушменского ри­
са» 2 .
Собственно палка-копалка — заостренная палка (длиной до
метра-полутора); на юге, где твердая почва, и в гористой мест­
ности на востоке к нижнему концу палки прикрепляют рог антило­
пы и утяжеляют его круглым камнем с отверстием в середине.
Копье — ассегай, употребляющийся некоторыми бушменскими пле­
менами,— длинное деревянное древко с железным наконечником,—
видимо, заимствован у банту (как и железные наконечники для
стрел). Колчаны для стрел делают из коры, а верх и низ этих кол­
чанов — из кожи.
Отправляясь в путь или на поиски пищи, оружие, палочки для
добывания огня, сеть для переноса тяжестей и т. п. складывают
в «длинный» мешок из шкуры каменного козла, который носят на
2
«Бушменский рис», «муравьиные яйца» — личинки термитов
(«белых муравьев»), с черной широкой головкой и длинным жир*
ным туловищем. Обыкновенно после прошедших обильных дож­
дей — время начала роения термитов — все становище отправ­
ляется к гнездам термитов за бушменским рисом. С одной сторо­
ны термитника делают отверстие — чтобы открыть доступ к под­
земным ходам. Выведшиеся в