История женщин. Том II. Молчание Средних веков [Жорж Дюби] (pdf) читать постранично, страница - 3
Книга в формате pdf! Изображения и текст могут не отображаться!
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (76) »
в бою, который на протяжении столетий вели друг с другом
одни мужчины. Так возник «женский вопрос»: женщина заго
ворила. Это происходит в момент, когда Средние века усту
пают место Ренессансу —примерно в 1400 г.
Кем же была полемистка, осмелившаяся выступить в защи
ту своих сестер? Вдовой, зарабатывавшей хлеб для всей семьи,
образованной дамой, знавшей себе цену. Она была грамотна,
что необычно для той эпохи, но что еще более поразительно —
она излагала своц мысли на бумаге. Едва ли не все нити сред
невековой истории женщин переплетены в ее судьбе. Истори
ки рассуждают о демографии, экономике, юридической авто
номии, производительном труде и интеллектуальной деятель
ности, не имея точного представления о том, какое место
следует отводить во всем этом женщине. Личность, подобную
Кристине Пизанской, нелегко характеризовать привычными
История женщин
12
для историографии терминами. Была ли она всего лишь неординарной
жешдиной или чем-то большим? Стала ли символом для остальных?
Собралась ли под ее знаменами женская армия? Оказалась ли она
предвестницей женской эмансипации или типичным примером отверг
нутого дарования, одинокой искрой, вспыхнувшей в царстве тьмы? Име
ет ли смысл искать последователей Кристины, приписывать ей «феми
нистское» сознание или стремление объединить своих сестер общей иде
ей? Другими словами, как следует скорректировать наши представле
ния, чтобы лучше узнать вторую половину человечества, половину,
о которой историки (и не только историки) слишком легко забывают?
Возникает искушение вознести женщину, подобную Кристине Пи
занской, на пьедестал раз и навсегда. Многие превозносили выдающих
ся женщин лишь для того, чтобы больше унизить прочих, тех, что ни
чего не привнесли в «историю». Другие выступали в защиту женщин,
создавая биографии самых замечательных представительниц прекрас
ного пола. Сама Кристина Пизанская защищала своих сестер как раз
таким способом. В созданном ею «Городе женщин» прототипы многих
персонажей взяты у Боккаччо, который, в свою очередь, искал образы
своих «знаменитых женщин» — образы, демонстрировавшие похваль
ные добродетели и предосудительные черты женской сущности, у ан
тичных авторов и в фольклоре. Фактически написание истории жен
щин началось с рассказов о судьбе образцовых героинь, как если бы
каждому поколению женщин приходилось восстанавливать память по
ла, соединяя регулярно рвущуюся нить. Немало историков, с конца
XIX в. исследовавших территорию женского мира, обращали внима
ние прежде всего на самые заметные ориентиры. Следовательно, ген
дерная история излагалась, главным образом, в форме биографий.
Подобные исследования, конечно, принесли ценные плоды. Они про
демонстрировали способности женщин и таким образом реконструи
ровали забытую часть прошлого, сформировав то, что Джоан Келли
называла «компенсирующей» историографией2. От этой давней, цен
ной и эффективной традиции не стоит отказываться. Биографический
подход может оказаться полезным на определенных этапах создания
феминистской историографии3. Однако сам по себе он не дает воз
можности осветить всю многогранность общества прошлого. Лично
сти, на которых биографы тратили столь много внимания, способны
завораживать, но именно поэтому следует быть осторожными и не
поддаваться их чарам.
История Кристины Пизанской заставляет обратиться к важной про
блеме: считать ли выдающихся женщин исключениями из правил или,
напротив, фигурами, характеризующими эпоху и социальную среду?
Именно из-за их неординарности возникает соблазн называть выдаю-
В предисловии к первому тому настоящей серии главные редакто
ры поясняют концепцию издания так: «История женщин» —коллектив
ный проект. Он не строится вокруг одной центральной идеи. Мы не пы
таемся доказывать, был ли прогресс в мире женщин на протяжении ка
ждого из периодов, на которые поделено наше исследование, или нет.
Мы не рискуем предлагать новых решений крупных историографиче
ских проблем современности. Мы не задавались целью дать исчерпы
вающую сводку или сопоставительный обзор последних достижений
в области гендерной истории4. Почти вся информация о жизни средне
вековых женщин нова и фрагментарна, и любая попытка систематизи
ровать ее была бы преждевременной. Представляется гораздо более
важным предложить новый взгляд на события, продемонстрировать
возможность нового прочтения исторических «фактов», при котором
гендерные различия и гендерные отношения оказались бы и причиной,
и следствием социальных перемен.
В любом обществе принадлежность к мужскому или женскому полу
означает больше, чем простой биологический факт. Это — биологиче
ский факт, влекущий за собой социальные последствия. Женщины
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- . . .
- последняя (76) »
Последние комментарии
2 часов 18 минут назад
16 часов 12 минут назад
17 часов 45 минут назад
21 часов 38 минут назад
21 часов 42 минут назад
1 день 3 часов назад