Еврейский мир. Сборник 1944 года [Коллектив авторов -- История] (fb2) читать постранично, страница - 184

class='book'>21 Цитирую по рукописи, найденной среди бумаг покойного Гессена в Нью-Йорке.

(обратно)

22

Я. Л. умел дружить с детьми, с простыми людьми всех профессий и национальностей — прислугой, приказчиками, парикмахерами. Этому способствовал и его природный демократизм и непритязательность в личных привычках. В Берлине и Париже он неизменно являлся на всякие торжества в привезенной из России «визитке». Но свое 85-летие ему пришлось праздновать в чопорном Лондоне, и тут ему пришлось, по настоянию друзей, приобрести в магазине готового платья свой первый смокинг.

(обратно)

23

Меня всегда занимал вопрос об отношении Я. Л. к Толстому. Судя по его мемуарам, он вполне сходился с автором «Воскресения» в оценке уголовного суда и наказания. На мой прямой вопрос, Я. Л. это однажды подтвердил. Однако, он Толстого явно не любил и его учения не одобрял. Думаю, что его отталкивал толстовский ригоризм, суровая моральная требовательность к людям, которая так резко расходилась с его собственной снисходительностью. Я хотел бы также отметить, что Тейтель, при всей своей доброте и всепрощении, в своих политических взглядах отнюдь не был сторонником толстовского «непротивления злу». Привожу выписку из его письма ко мне от 20 ноября 1938 года: «Многие говорят здесь, что не стоило воевать из-за чехов. Нет, стоило и стоит! Все Чемберлены, Идены и другие уже начинают понимать, что они создали Гитлера, дав ему и Муссолини возможность создать такую армию, которая подчинит ему всю Европу, а может быть и другие части света. Теперь они начинают понимать это, но уже поздно! Нужно было, чтобы 17-летний больной еврей дал пощечину разбойникам (Я. Л. имеет в виду выстрел Гриншпана), пожертвовал собой, чтобы показать, что всему есть мера, что нельзя безнаказанно глумиться над всем святым».

(обратно)

24

Из цитированной выше речи И. В. Гессена.

(обратно)

25

Согласно Якову Лещинскому в Juedische Wanderung im letzten Jahrhundert, Weltwirtschaftliches Archiv. Jena, Januar, 1927. Band 25, Heft l.s. 77.

(обратно)

26

Согласно ежегодным отчетам Еврейского Эмиграционного Общества Хайас-Ика, составленным автором этой статьи.

(обратно)

27

К этим четырем миллионам надо добавить около 500000 евреев, эмигрировавших за тот же период из стран Восточной Европы в Западную, а также свыше 600000 евреев, бежавших или эвакуированных между 1939 и 1941 годами из Польши, Румынии и Прибалтийских стран в СССР. Таким образом мы получаем внушительный итог: свыше 5-ти миллионов.

(обратно)

28

М. Traub, Juedische Wanderbewegungen vor und nach dem Weltkriege. Berlin 1930.

(обратно)

29

«Palestine in the New World,» Unit VL Jewish Post War Problems, a Study Course. Research Institute on Peace and Postwar Problems of the American Jewish Committee. New York 1943, page 12—15.

(обратно)

30

Abraham G. Duker «Jewish Territorialism: an Historical sketch, Contemporary Jewish Record. Vol. II. No. 2.1930. Page 14—30.

(обратно)

31

Alexander und Eugen Kulischer: Kriegs und Wanderzuege (Weltgeschichte als Voelkerbewegung), Berlin-Leipzig 1932.

(обратно)

32

Eugen Kulischer: Jewish Migrations-Past Experience and Post-War Prospects.

(обратно)

33

Нед. Хроника «Восхода», 1889. № 6.

(обратно)

34

Нед. Хроника «Восхода», 1889. № 16.

(обратно)

35

«Книга Жизни», т. 1, стр. 228—229.

(обратно)

36

Воспоминания записаны в 1937 году.

(обратно)

37

От редакции: Это — одна из глав мемуаров М. Кроля, которые были закончены им за несколько недель до своей смерти. Большая часть мемуаров покойного появилась отдельной книгой, изданной «Союзом Русских Евреев» в Нью-Йорке.

(обратно)

38

Здесь приводятся некоторые выдержки из опубликованных в журнале «Цукунфт» в 1940 году мемуаров А. Лесина. Покойный стал писать свои мемуары в 1934 году. До своей смерти он написал только несколько эпизодов из своих детских лет.

(обратно)
--">