Еврейский мир. Сборник 1944 года [Коллектив авторов -- История] (fb2) читать постранично, страница - 2

деятельность. Участие в общественно-политической работе демократических кругов Петербурга. Деятельность на ниве еврейской политики и общественности. ОРТ в России и мировой ОРТ. Литературная деятельность.

Леонтий Моисеевич Брамсон родился в Ковне 29 апреля 1869 года, там же обучался в гимназии, затем посещал юридический факультет Московского Университета, который закончил в 1890 году. По окончании университета Л. М. переехал в Петербург, где вошел в адвокатуру и одновременно занялся активной общественной деятельностью, которая с годами углублялась, охватывая все более разнообразные стороны общероссийской и еврейской действительности. Еще в студенческие годы у Л. М. зародился живой интерес к еврейскому вопросу Этот еврейский момент окрасил собой идейные искания Леонтия Моисеевича, наложил печать на всю его дальнейшую деятельность, и чем дальше, тем отчетливее стал определять его жизненный путь. Но еврейские истоки скрещивались на пути развития и самоопределения Л. М. с не менее мощными влияниями, которые излучали русская культура и идеалистические заветы русского освободительного движения. Духовная линия Л. М. сложилась под знаком двух начал — еврейского и русского. В результате взаимодействия и взаимопроникновения этих двух начал и получился своеобразный человеческий сплав, вошедший в историю в качестве той русско-еврейской интеллигенции, одним из ярких представителей которой являлся Леонтий Моисеевич. Наиболее характерной чертой того отряда русско-еврейской интеллигенции, руководящим участником которого был Л. М., было стремление приложить свои силы к конкретной работе на пользу народных масс. Это была, с одной стороны, реакция на настроения упадка и безнадежности, вызванные разгромом «Народной Воли» и усилением влияния Победоносцева в русской политике. С другой стороны, со средины 90-х годов прошлого века уже подули, однако, свежие ветры брезжащего рассвета, и в атмосфере ощущались предвестники нового подъема. Вот почему с выходом на арену жизни поколения Л. М. показательными явились для его стремлений не мелкое крохоборчество, не повседневная работа заплат и паллиативов, — а широкая, полная перспектив и оптимистического настроения развернутая программа радикальных реформ, проникнутая и освященная практическим идеализмом.

По приезде в Петербург Л. М. принял деятельное участие в работах бывшего Комитета Грамотности при Вольно-Экономическом Обществе. С 1892 года Л. М. начал работать в «Обществе распространения просвещения среди евреев» (ОПЕ), а с 1894 года принял на себя непосредственное заведывание еврейским училищем ОПЕ. Во второй половине 1890-х годов Л. М. привлекается также к работе Еврейского Колонизационного Общества (ЕКО), которое тогда создало свой Центральный Комитет в Петербурге. Л. М. раньше входит членом в Совещательное бюро Центрального Комитета, затем с 1898 года принимает на себя заведывание статистическими исследованиями ЕКО (это был период разработки народной переписи 1897 года), а в течение ряда последующих лет Л. М. становится делопроизводителем Центрального Комитета ЕКО, то есть фактическим руководителем всей практической работы ЕКО того времени (1899—1906).

Работа в еврейских организациях старой дореволюционной

России к тому моменту, когда Л. М. принял в ней участие, была целиком сосредоточена в руках небольшой группы петербургских филантропов старого закала, и «молодым» пришлось пядь за пядью отвоевывать себе место и влияние для того, чтобы отстоять более широкие задачи и новые, более демократические методы общественной работы. Так было в ОПЕ, где шел спор между старыми главарями и «оппозицией» по вопросу: куда должны быть направлены главные усилия: на помощь студентам, или на народную школу? Так было затем в ОРТ’е, куда были брошены главные силы «оппозиции» в 1906—1911 годах (Л. М., Р. М. Бланк, Б. Д. Бруцкус и др.) и где Л. М. начинает принимать руководящее участие с 1908 года. «Стояла накаленная атмосфера», — вспоминает об этом периоде борьбы Л. М. В противовес архаическим методам работы, сводившейся, главным образом, к помощи отдельным лицам, «оппозиция» отстаивала программу общих мероприятий по экономической помощи народной массе, в которой не трудно уловить черты нынешней идеологии ОРТ’а.

Первая революция 1905 года в большой степени «политизировала» деятельность Л. М. Еще в прошлые годы, в предреволюционные погромы (1903) он вошел в «Бюро Защиты», ставившее своей задачей юридическую помощь еврейскому населению. Но подъем общественного движения в стране заставил расширить рамки и углубить размах борьбы за еврейское полноправие в России. Л. М. оказался в первых рядах движения. В 1905 году Л. М. является активным членом «Союза для достижения полноправия евреев». Он становится одним из учредителей Еврейской Демократической Группы. Л. М. также принимает активное участие в общерусской политике. В 1905 году он входит в «Союз Освобождения», где примыкает к так называемому левому крылу. Во время организации Союза Союзов --">