ХАРАКТЕР И НЕВРОЗ [Клаудио Наранхо] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (147) »
Клаудио НАРАНХО
ХАРАКТЕР И НЕВРОЗ
Данное исследование латиноамериканского ученого существенно дополняет существующую психоаналитическую и психологическую литературу. На основе идей Карла Юнга, Карен Хорни, в сотрудничестве с Кеттелом, Шелдоном, Перлзом и рядом суфийских учителей, таких как Идрис Шах, Оскар Ичазо и других, Клаудио Наранхо разработал оригинальную концепцию психологической типологии человека, строя ее с учетом характерологических черт личности на базе современной психотерапии.
Книга является важной вехой на пути построения новой психотерапии и предназначена для широкого круга читателей, интересующихся современными разработками в данной области.
Интегративное обозрение
Серия «Психология. Мифология. Культура»
Перевод с английского под общей редакцией Валерия Зеленского Переводчики: Предисловие автора В. Зеленский Введение: теоретическая панорама - В. Зеленский Главы 1-4 - М. Скородумова . Главы 5-6, приложение - К. Бутырин . Главы 7-10 - Д . Скородумов .
Character and Neurosis An Integrative View Claudio Naranjo, M. D. Gatewaays/IDHHB, Inc. Pablishers, 305 p.,1994.
ПАМЯТИ КАРЕН ХОРНИ
«Тихому бунтарю» в психоанализе, кто была первой, увидевшей и прознавшей то, что многие другие открывают для себя сегодня, той, которая оживает в этой книге своими прозрениями в области изучения характера и верой в самоанализ. Под ее косвенным влиянием я постепенно стал практикующим психотерапевтом, и ей я признателен за то, что она привезла к нам в Америку Фритца Перлза
Биографические сведения об авторе
Живя в Чили, Наранхо изучал медицину, музыку и философию. Кроме того, он работал ординатором в психиатрической клинике при Чилийском университете в тот период, когда его возглавлял Матте-Бланко. В дальнейшем Наранхо преподавал психологию искусства Католическом университете и социальную психиатрию в Школе журналистики при Чилийском университете и исполнял обязанности директора в Центре исследований по медицинской антропологии. Перебравшись на жительство в Соединенные Штаты Америки, д-р Наранхо участвовал в работе Института Эсален, находившемся тогда - 60-е годы - в стадии становления, и стал в нем одним из приемников Фрица Перлза. В ходе своего дальнейшего жизненного паломничества ему довелось общаться со многими духовными учителями, среди которых были Свами Муктананда, Идрис Шах, Оскар Ичазо, Сулейман Деде, Его Высочество Кармана XVI и Тартхайг Тулку Ринпоче, причем, встреча с последним стала для Наранхо решающей. Кроме того, некоторое время он занимался научно-исследовательской работой в институте исследования и оценки личности при университете Беркли и был сотрудником Раймонда Кэттела в Институте психотехнических испытаний личности. Д-р Наранхо преподавал сравнительное религиоведение в Калифорнийском институте азиатских исследований, гуманистическую психологию в Университете штата Калифорния в Санта Крус, медитацию в Институте Найингма (Nyingma Institute) в Беркли, Калифорния, и явился основателем института CAT (Теста академических способностей), занимающегося проблемами комплексного психодуховного образования личности. Д-р Наранхо - почетный Президент Гештальт-института, член Ученого совета Института культурных исследований в Лондоне и член отделения Римского Клуба в США. Он считается одним из пионеров Движения по изучению резервных возможностей человека, а введение им идей «Четвертого пути» в психотерапию - образец его работы в качестве интегратора на стыке между психиатрией и духовными традициями. В настоящее время д-р Наранхо в основном посвящает свое время комплексному и трансперсональному обучению психотерапевтов в различных странах Европы и Южной Америки.
«Вот эти препятствия: темнота глупости, самоутверждение, страсть, ненависть, привязанность. Темнота глупости - область других… Ноша зависимости и рабства, к сожалению, имеет свой корень в этих препятствиях".ПАТАНДЖАЛИ. КНИГА II
Бывает и с отдельным человеком, Что. например, родимое пятно, В котором он невинен, ибо, верно, Родителей себе не выбирал, Иль странный склад души, перед которым Сдается разум, или недочет В манерах, оскорбляющий привычки, - Бывает, словом, что пустой изъян, В роду ли, свой ли, губит человека Во мненьи всех, будь доблести его, Как милость Божья, чисты и несметны, А все от этой глупой капли зла, И сразу все добро идет насмарку. Досадно ведь.ШЕКСПИР. ГАМЛЕТ. АКТ 1, СЦЕНА 4 (Пер. Б. Пастернака)
«Интроспекция есть первый шаг к преобразованию, и Я понимаю, что после узнавания себя никто уже не сможет продолжать быть тем же самым».ТОМАС МАНН. «О САМОМ СЕБЕ»
ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРА [1]
Он, который знает, и знает,
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (147) »
Последние комментарии
16 часов 23 минут назад
16 часов 26 минут назад
17 часов 23 минут назад
17 часов 46 минут назад
1 день 11 часов назад
1 день 11 часов назад