Киргизские народные сказки [Автор неизвестен - Народные сказки] (fb2) читать постранично
[Настройки текста] [Cбросить фильтры]
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (122) »
КИРГИЗСКИЕ НАРОДНЫЕ СКАЗКИ Волшебные сказки • Бытовые сказки • Сказки о животных • Сказки о птицах • Сказки об Апенди • Легенды
Киргизия, ее сказки и легенды
На юго-востоке нашей страны, в горах Тянь-Шаня, расположена Киргизская Советская Социалистическая Республика. На вершинах хребтов Тянь-Шаня лежат вечные снега, а в ущельях стремительно мчатся шумные реки. Достопримечательностью Киргизии является живописное высокогорное озеро Иссык-Куль. Оно сохраняет тепло круглый год и никогда не замерзает. На горных вершинах, в лесах, в тростниках по берегам рек и озер много птиц и зверей. На подоблачных высотах можно встретить барсов, горных козлов и архаров, в альпийском поясе гор обитают индейки-улары и кеклики. В ельниках прячется горный олень — марал. Кого только нет в горном лесу! Здесь косуля, медведь и ярко-красный, с темными крылышками певец клест, и кедровка, и лесной голубок. В Киргизии много солнца и на ее благодатной земле выращивают пшеницу и рис, хлопок и мак, развивается садоводство и виноградарство. А на горных пастбищах зимой и летом пасутся бесчисленные табуны лошадей и овечьи отары. За годы советской власти выросла и окрепла в Киргизии промышленность. Главными ее направлениями стали гидроэнергетика, машиностроение, цветная металлургия. Киргизстан вносит свой вклад в экономический потенциал страны. Но каков бы ни был современный уровень цивилизации, священными для каждого народа остаются его история, художественный опыт, национальные традиции, Как и другие народы, киргизский народ сберег свои произведения устно-поэтического творчества. В дореволюционное время были записаны лишь немногие образцы киргизского фольклора. Но только в советское время началось всестороннее изучение народного творчества; сделаны многочисленные записи и предприняты издания эпических сказаний («Манас», «Эр-Тёштюк», «Олджобай и Кишимджан», «Кожоджаш») и других форм фольклора, в том числе сказок, прошедших проверку временем. В предлагаемый читателю сборник включены самые характерные сказки. Наиболее древними, сохранившими свой облик, надо считать сказки волшебные, в которых сильны мифологические элементы. Сказки бытовые, по сравнению с ними, имеют гораздо больше сюжетных вариантов и подвергались, конечно, неоднократным «переделкам», что естественно, если учесть их содержание, близость реальному народному быту, меняющемуся с течением времени. То же можно сказать и о других тематических группах сказок. Большинство сказок, включенных в сборник, взято составителями из рукописного фонда Института языка и литературы Академии наук Киргизской ССР. Использованы также некоторые материалы в труднодоступных изданиях, относящихся к дореволюционному времени; часть сказок записана составителями в различных районах Киргизии. В книге впервые представлен цикл киргизских легенд, взятый, главным образом, из литературных источников. В богатейшем наследии киргизского фольклора сказки занимают видное место. Сказочник (в народе его называют — джомокчу) — всегда желанный гость в любом доме. Как тонкое кружево, плетет он нить сказки. Плавно льется его рассказ о богатыре, победившем жестокого и завистливого хана, о превосходстве разума над богатством, о мудрой девушке из народа, о забавных потешниках из народа. Один из любимых сказочных героев у киргизов — Джээренче-чечен. Чечен — значит красноречивый. Прочтите сказку о нем, и вы поймете, что для киргизского народа истинное умение владеть словом неотделимо от мудрости. В мудром и проникновенном слове выразилось своеобразие национального мышления, характер народа, его светлый оптимизм и надежды на счастливое будущее, не вытравленные веками подневольной жизни. Киргизские сказки составляют традиционные циклы: волшебные, бытовые, о животных. Это деление, правда, довольно условно. Взять хотя бы сказки о животных: действия животных напоминают человеческие отношения, и зачастую эти сказки носят чисто бытовой характер. Выделенные в данном сборнике сказки-шутки и об Апенди по своему содержанию — те же бытовые сказки. Что касается волшебных элементов, фантастических преувеличений, то они обязательны для любой сказки. Как ни отвлеченны события, о которых идет речь в сказке, и как ни ярко выражена фантастика, в любой из них мы можем проследить связь с конкретной действительностью. «Во всякой сказке есть элементы действительности», — отмечал В. И. Ленин[1]. Как уже говорилось, волшебные сказки относятся к глубокой древности, когда люди еще не научились понимать законы природы и воздействовать на нее. Люди верили в таинственные силы природы, в существование ведьм и других мифических существ, в возможность превращения человека в животное или в какой-нибудь
- 1
- 2
- 3
- . . .
- последняя (122) »
Последние комментарии
10 часов 23 минут назад
10 часов 39 минут назад
10 часов 52 минут назад
10 часов 57 минут назад
13 часов 29 минут назад
13 часов 33 минут назад