Дискриминация по признаку разумности [Алексей Кокорин] (pdf) читать постранично

Дискриминация по признаку разумности

•Аннотация:
Книга посвящена некоторым проблемам и болезням современного
общества: либерализму, фашизму, сексменьшинствам, феминизму и т.п.
Эта книга появилась в результате размышлений о нашем обществе и
собрана из отдельных заметок на разные темы.

А. Кокорин
Дискриминация по признаку разумности

Содержание
Введение. 4
Сексменьшинства и их права. 6
А почему об этом?. 6
Нормально или ненормально?. 7
Нормально или ненормально? Здравый смысл. 8
Нормально или ненормально? Медицина. 11
Нормально или ненормально? Право. 17
Нормально или ненормально? Заключение. 19
Гей-Парад. 19
Ток-шоу о гомосексуальности. 21
Нарушение прав сексменьшинств в России. 22
Физическое насилие. 23
Дискриминация на работе. 23
Свобода выражения чувств. 24
Гомофобия и гомофобные высказывания. 25
Однополые браки. 29
Индоктринация гомосексуальности в школах. 32
"Гомофобный" закон Санкт-Петербурга. 36
Заключение. 39
Прочие прелести нашего времени. 41
Феминизм.. 41
Сексизм.. 45
Ювенальная юстиция. 46
Педофилия. 48
Мультикультурализм.. 52
Рост экстремизма и фанатизма. 57
Природа наблюдаемых явлений. 61
Суть либеральных движений. 61
Что такое толерантность?. 64

Ксенофобия и инстинкты.. 67
Побочные эффекты.. 73
Внутреличностные конфликты.. 73
Подавление инстинктов. 76
Тупеем вместе. 79
Философия "либерализма". 86
В чудный новый мир. 92
Глупость или умысел?. 92
Конспирология. 92
Либерализм как религия. 97
Из прошлого в будущее через настоящее. 102
Реальная дискриминация. 108
Заключение. 110

Введение
Эта книга никоим образом не претендует ни на статус научной работы, ни даже
на статус серьезной публицистики. Это скорее наблюдения, заметки и
рассуждения о некоторых явлениях в нашем обществе. Под нашим обществом я
в основном подразумеваю Россию, Северную Америку и Европу. Большинство
примеров относятся к России и Канаде, поскольку я гражданин обеих этих
стран, и они мне интересны больше других, но иногда я использовал данные по
США и странам Европы.
Заинтересовавшись некоторыми явлениями в нашем обществе, я захотел в них
разбираться. Начал читать материалы по теме, делая некоторые заметки. В
какой-то момент я обнаружил, что заметок накопилось довольно много, и
подумал: "А почему бы не объединить их в какой-то связный текст?". Так и
сделал, а затем дополнил его обзорами других проблем и рассуждениями об их
взаимосвязях.
В своих исследованиях я намеренно не углублялся в фундаментальные научные
работы. Мне было любопытно, что может сделать простой обыватель в плане
познания и понимания происходящих сейчас событий, располагая только
базовыми навыками в анализе и синтезе и доступом к сети Интернет. Таких как
я, доморощенных мыслителей сейчас не перечесть и благодаря компьютерам и
сети мы все можем писать и распространять свои творения без всякой меры, а
копаться во всем этом, выискивая крупицы здравого смысла и ценной
информации, приходится несчастным читателям. Сочувствую, но, начав писать,
остановиться не смог.
Конечно, такая работа просто не могла избежать некоторых обобщений и

упрощений. Поэтому не верьте мне. И особенно не верьте, если что-то вам
покажется хорошо сказанным и ясно сформулированным.
Как писал О. Хаксли: "Меткое слово может оказаться воплощением лжи. Каким
бы запоминающимся ни было краткое высказывание, оно не способно точно
отразить все составляющие сложной ситуации. В таких случаях краткости
можно достигнуть лишь путем опущений и упрощений. А они дают нам
понимание, но зачастую неправильное. Мы можем постичь только те понятия,
которые для нас сформулировали, но не всю обширную, сложную
действительность, из какой произвольно выбрали эти понятия".
Вообще, было бы неплохо включать эти слова в предисловие к любой книге или
статье.
Будьте критичны и подозрительны. Я, наверняка, попытаюсь ввести вас в
заблуждение, невольно, конечно, но, все равно, не дайте мне этого сделать.
Эта книга имеет кое-что общее с книгами А. Никонова. Если вы его творчеству
не симпатизируете, то и эту книгу я вам читать не рекомендую. Впрочем, я тоже
далеко не во всем с ним согласен как по содержанию, так и по форме. Мне не
очень нравится его безапелляционный, и иногда даже слегка развязный тон.
Разумеется, в своей книге я постарался избежать этих ошибок, по возможности
придерживаясь корректного тона и ссылаясь на первоисточники. При этом, я не
исключаю, что иногда эмоции и ирония прорывались и у меня, и мой стиль
тоже далеко не строго академический.
Итак, раз уж вы начали читать мою книгу, я желаю вам приятного и
интересного времяпровождения.

Сексменьшинства, их и наши права
А почему об этом?
Желание разобраться в ситуации с ЛГБТ- (лесбияки, геи, бисексуалы,
трансгендеры) сообществом и их правами у меня возникло после того, как за
последние год-два я был